最近念书时看到一句很棒的画线札记：“若是活弗成一首诗就去色姐姐，那就活成一个病句。”

这句话就像是《被气忿的勇气》书里那句“解放即是被别东谈主气忿”的诗意注脚——咱们不需要招东谈主可爱，若是活弗成一首诗，那就活成一个病句。

咱们生涯很大一部分烦扰源自“真贵他东谈主的评价”。

基因里最原始的群居生涯本能让咱们过甚地在群体招供中寻找安全感。躲在一群相通的东谈主中间，发出相通的声息，总好过孤零零地站在无边草原上被气运捕猎。

别东谈主不可爱我方怎么办？这么说会惹东谈主气忿吗？这么说会给东谈主添缺乏吗？别东谈主会怎么评价我方？不念念当奇怪的异类......就去色姐姐

在今天，这种安全感造成了桎梏。

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咱们太敬重外界的认同了，太惊骇联系冲破了。咱们太但愿别东谈主观赏我方，就如同观赏一首精妙的好诗。咱们发怵别东谈想法志实在的我方，老是以为实在的我方充满弱势、不够齐全。

咱们的生涯要点老是不自愿地往他东谈主身上偏移，总要靠一遍一随地自我指示才能念念起来要“多爱我方“。

咱们并不明放。作念一首好诗并不明放。

要怎么样才能解放呢？在《被气忿的勇气》里说，解放即是被别东谈主气忿，解放即是不再雀跃别东谈主的期待。

也许，儿时的奖惩解释让“作念得好才会被奖励”的不雅念深植咱们的脑海，但今天成为大东谈主的咱们必须得显然，咱们照旧不是阿谁弱小的孩子了，咱们不错自我笃定、自我奖励、自我认同，咱们照旧没必要靠着雀跃别东谈主的期待，来得到那一颗奖励的糖果。

同期，咱们得把我方和别东谈主的“东谈主生课题”分开来。他东谈主不可爱咱们，是他们需要惩办的课题，不是咱们的。他东谈主会不满，那是他们需要惩办的厚谊问题，而不是咱们。

咱们不怕被东谈主气忿，不刻意去追求招供，咱们应该作念的即是敦厚面临我方的东谈主生。

祝咱们每一个东谈主齐能解放地去成为一个“病句”就去色姐姐。

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